ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΡΑΚΗ

Θράκη: Όταν οι πελαργοί έρχονται του Ευαγγελισμού και φεύγουν τον Δεκαπενταύγουστο

Υπάρχουν εικόνες που για τους κατοίκους της Θράκης αποτελούν κάτι περισσότερο από ένα φυσικό φαινόμενο. Είναι κομμάτι της μνήμης, της παράδοσης και της ίδιας της εικόνας των χωριών.

Μία από αυτές είναι οι πελαργοί στις στέγες και στις φωλιές των παρεβρίτιων οικισμών.

Η λαϊκή παράδοση θέλει τους πελαργούς να φτάνουν στη Θράκη προς τα τέλη Μαρτίου, με την 25η Μαρτίου, ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, να θεωρείται παραδοσιακά το χρονικό σημείο κατά το οποίο καταφθάνει το μεγαλύτερο μέρος τους.

Και η αναχώρησή τους συνδέεται, σύμφωνα με την ίδια παράδοση, με μία ακόμη μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας.

Ο μεγαλύτερος αριθμός πελαργών φεύγει από τα παρεβρίτια μέρη γύρω στα μέσα Αυγούστου, με την 15η Αυγούστου, ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, να αποτελεί το παραδοσιακό ορόσημο.

«Μέχρι τα Εννιάμερα έχουν αδειάσει οι φωλιές», λέει η θρακιώτικη παράδοση.

Οι ημερομηνίες αυτές δεν αποτελούν βέβαια ένα αυστηρό βιολογικό ημερολόγιο. Η μετανάστευση των πελαργών επηρεάζεται από τις καιρικές συνθήκες, τη διαθεσιμότητα τροφής και άλλους περιβαλλοντικούς παράγοντες. Τα τελευταία χρόνια, μάλιστα, οι παρατηρήσεις των κατοίκων δείχνουν ότι ο παραδοσιακός αυτός «χάρτης» των ημερομηνιών έχει αρχίσει να μετακινείται.

Η κλιματική αλλαγή και οι μεταβολές στις συνθήκες του περιβάλλοντος επηρεάζουν και τα μεταναστευτικά πουλιά, χωρίς όμως κάθε αλλαγή στην ημερομηνία άφιξης ή αναχώρησης να μπορεί αυτομάτως να αποδοθεί αποκλειστικά στην κλιματική αλλαγή.

Ένας ταξιδιώτης που επιστρέφει κάθε χρόνο

Ο λευκός πελαργός είναι ένα από τα πλέον χαρακτηριστικά μεταναστευτικά πουλιά της Ευρώπης.

Κάθε χρόνο διανύει τεράστιες αποστάσεις για να φτάσει στις περιοχές αναπαραγωγής του και να επιστρέψει στη συνέχεια στις περιοχές διαχείμασης.

Στη Θράκη, η παρουσία του είναι άμεσα συνδεδεμένη με την εικόνα των χωριών. Οι μεγάλες φωλιές πάνω σε στέγες, καμινάδες, στύλους και ειδικά διαμορφωμένες κατασκευές αποτελούν ένα γνώριμο κομμάτι του τοπίου.

Ο πελαργός επιστρέφει συχνά στην ίδια περιοχή αναπαραγωγής και χρησιμοποιεί ξανά τη φωλιά του, την οποία κάθε χρόνο μεγαλώνει προσθέτοντας νέα υλικά.

Η οικογενειακή ζωή των πελαργών έχει επίσης συμβάλει στη δημιουργία ενός μεγάλου αριθμού παραδόσεων και συμβολισμών γύρω από το συγκεκριμένο πουλί.

Η φροντίδα των νεοσσών, η συνεργασία των γονέων και η επιστροφή τους κάθε χρόνο στις ίδιες περιοχές δημιούργησαν την εικόνα ενός ζώου που συνδέθηκε στη λαϊκή φαντασία με την οικογένεια, την αφοσίωση και την προστασία των μικρών.

Κάπου μέσα σε αυτή την παράδοση γεννήθηκε και ο γνωστός μύθος ότι «ο πελαργός φέρνει τα μωρά».

Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα

Η σχέση του ανθρώπου με τον πελαργό δεν είναι καινούργια.

Στην αρχαιότητα το πουλί είχε ιδιαίτερη θέση σε διάφορους πολιτισμούς, ενώ στην ελληνική παράδοση συνδέθηκε με την οικογένεια και τον σεβασμό προς τους γονείς.

Υπάρχει μάλιστα η γνωστή αναφορά στον αρχαίο ελληνικό κόσμο για τους «πελαργονόμους», δηλαδή νόμους που συνδέονται με την προστασία των πελαργών. Η ακριβής έκταση και εφαρμογή αυτών των διατάξεων χρειάζεται ιστορική τεκμηρίωση και δεν είναι ασφαλές να αποδίδεται χωρίς επιφύλαξη ο ισχυρισμός ότι η θανάτωση πελαργού τιμωρούνταν γενικά και υποχρεωτικά με θάνατο.

Η ουσία, πάντως, παραμένει: ο πελαργός είχε αποκτήσει ήδη από την αρχαιότητα ισχυρό συμβολικό φορτίο και συνδεόταν με αξίες όπως η οικογένεια και η ανταπόδοση της φροντίδας.

Οι πελαργοί σε έναν Έβρο που αλλάζει

Σήμερα η εικόνα δεν είναι ακριβώς η ίδια.

Τα χωριά έχουν αλλάξει, οι παλιές στέγες λιγοστεύουν, οι χρήσεις γης μεταβάλλονται και το φυσικό περιβάλλον πιέζεται από ανθρώπινες παρεμβάσεις.

Στον Έβρο, ένα από τα σημαντικότερα φυσικά οικοσυστήματα της περιοχής, οι αλλαγές στο τοπίο είναι πλέον εμφανείς.

Η παρουσία του πελαργού, επομένως, δεν είναι μόνο μια όμορφη εικόνα πάνω από τις στέγες.

Είναι και ένας μικρός δείκτης της σχέσης που εξακολουθεί να υπάρχει ανάμεσα στον άνθρωπο και στο φυσικό περιβάλλον.

Οι πελαργοί συνεχίζουν να επιστρέφουν. Οι ημερομηνίες μπορεί να αλλάζουν, οι φωλιές μπορεί να μετακινούνται και τα χωριά να μεταμορφώνονται, όμως κάθε άνοιξη η εμφάνισή τους υπενθυμίζει κάτι πολύ απλό:

ότι η φύση έχει το δικό της ημερολόγιο.

Και για τους Θρακιώτες, αυτό το ημερολόγιο έχει για αιώνες σημαδευτεί από δύο μεγάλες γιορτές: τον Ευαγγελισμό και την Κοίμηση της Θεοτόκου.

Με αφορμή τη σημερινή γιορτή, ίσως αξίζει να σηκώσουμε για λίγο το βλέμμα από την καθημερινότητα και να κοιτάξουμε τις φωλιές πάνω από τις στέγες.

Μπορεί να μην είναι πια τόσες όσες παλιά.

Όσο όμως υπάρχει ένας πελαργός που επιστρέφει στον Έβρο, υπάρχει και ένα μικρό κομμάτι της παλιάς σχέσης του ανθρώπου με τη φύση που επιμένει.

Di-zine clothing

Ιστορικό

Θρακική Αγορά FB

Μedia Group

Ο Ποπολάρος